<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>随笔 | Muhang_webpage</title><link>http://laserison.com/tag/%E9%9A%8F%E7%AC%94/</link><atom:link href="http://laserison.com/tag/%E9%9A%8F%E7%AC%94/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><description>随笔</description><generator>Hugo Blox Builder (https://hugoblox.com)</generator><language>en-us</language><lastBuildDate>Sun, 20 Oct 2024 00:00:00 +0000</lastBuildDate><image><url>http://laserison.com/media/icon_hu8848299729217079496.png</url><title>随笔</title><link>http://laserison.com/tag/%E9%9A%8F%E7%AC%94/</link></image><item><title>恋爱的犀牛</title><link>http://laserison.com/moments/2_rhinoceros--in--love/</link><pubDate>Sun, 20 Oct 2024 00:00:00 +0000</pubDate><guid>http://laserison.com/moments/2_rhinoceros--in--love/</guid><description>&lt;p>《恋爱的犀牛》的语言行为表现形式我从未见过，之前所观看的话剧也就为音乐剧最甚，而《恋爱的犀牛》所展现的方式像是诗歌的三维化，在割裂抽象跳跃中铺叙一个个隐喻，在幽默与现实联动中传达编剧巧妙的串联字符，幕幕情节之间的断裂留下遐想。看好的话剧就像读到一首疼痛的诗一样令我震颤。这话剧最深刻的就属于台词，包含台词本身和唱演台词的演员。在此我深刻忏悔我认为话剧就是观看真人电视剧的愚蠢看法。&lt;/p>
&lt;p>我最震撼的是这一首诗：&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>如果是中世纪,我可以去做一个骑士,把你的名字写上每一座被征服的城池
如果在荒漠中,我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇
如果我是天文学家,有一颗星星会叫做明明
如果我是诗人,所有的声音都只为你歌唱
如果我是法官,你的好恶就是我最高的法则
如果我是神父,在没有比你更好的天堂
如果我是一个哨兵,你的每一个字都是我的口令
如果我是西楚霸王,我会带你临阵脱逃任由人们耻笑
如果我是杀人如麻的强盗,他们会乞求你来让我俯首帖耳
可我什么也不是,一个普通人,一个像我这样普通的人
我能为你做什么呢?
其实我时常想呢，一个普通人，一个像我一样的普通人，能够为爱人做些什么。
我做什么，对你来说才是最好的事情。&lt;/p>
&lt;/blockquote>
&lt;p>当然，还有一些其他很有意思的话：&lt;/p>
&lt;ul>
&lt;li>在有着无数选择的时代，小心眼算得上是一种精神疾病&lt;/li>
&lt;li>过分夸大一个女生和另外一个女生之间的区别是一切痛苦的根源&lt;/li>
&lt;li>天天发情，搞得世界上只要他一个人是雄性，其他人都是雌雄同体！&lt;/li>
&lt;/ul>
&lt;p>&lt;strong>
&lt;/strong>&lt;/p></description></item><item><title>读《深度关系》有感</title><link>http://laserison.com/moments/4_deep-relation/</link><pubDate>Sat, 19 Oct 2024 00:00:00 +0000</pubDate><guid>http://laserison.com/moments/4_deep-relation/</guid><description>&lt;p>《深度关系》是我本科毕业的暑假阅读的，读的太晚。我常常会合上书悔叹：早知道这道理就好了。读这本书给我的感悟不仅仅是学习如何构建深度关系是一门学问，更让我体会到人际上无知狭隘和无措既是因为自身所处的教育环境导致，所谓见识不足、反思不够、阅历尚浅，同时也是吃了不爱学习的亏 &amp;ndash; 对人际交往学习的必要性我向来淡薄，把它当作吃饭睡觉这类天生属性来看待，看到张三为人处事得体得当，就简单归纳为这人情商天生就高，有时再腹黑认为这不过圆滑狡诈的善良时刻，我甚至还能从中享受一把道德高大的快感，现在想起来纯脑残，千不该万不该把人际交往中的诸多细节通过二元标签给统统忽略掉。如果我很早学习到&lt;strong>分享感受比分享认知是一种更有影响力的做法，即便是这样的表露会让我感到更加脆弱，但是想要深化联结的话，这就是需要付出的代价&lt;/strong>，那么一段人际走向瓶颈期的时候我会放下自尊敏感，通过表达脆弱来为这段关系的开放沟通带来更多的可能。
书中内容杂脍，也符合人际学问博大精深的特质。有两个地方令我感触深刻。&lt;/p>
&lt;h4 id="语言增加感性的视野">语言增加感性的视野&lt;/h4>
&lt;p>在我看来，学习语言就像学习敬酒一样令人别扭，这种别扭感让我常常对它心生抗拒，甚至有时会选择忽视。‘语言是心灵的窗，否则，它们是墙。’语言作为倾诉感受和表达请求的门户，同时语言不仅仅是心灵的产物，语言本身会增加感受的视野。换句话说，语言本身就是一场经历，是进入人际关系最直接的切入口。通过学习不同的表达方式，我们能更细腻地感知和理解内心的变化。当不易察觉的细微情绪即将一闪而过时，语言是它们的锚点，就像拉住风筝的线，情绪在此刻被捕捉和引领，被真正地思考和把握，粗糙而不稳定的感受和体会会因为语料库中存在的词汇而变得更精准清晰，又如同在表达感受时，思考过程中从语料库里不断冒出的词汇和语句会让我们体会到想要表达的感受被不断加强加深。《深度关系》一书中的大量对话案例，例如：&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>这件事我可能处理的不好，我一直在犹豫是否要告诉你，因为我担心你会对我有些看法，也担心这会损害我们之间的关系。&lt;br>
乔，你干得真不错，但是有个问题我们得谈谈。尽管如此，你真是个有价值的员工。&lt;br>
桑杰，我现在尽量不为自己辩解，但我不认为自己是一个喜欢评判的人。很明显，我做的某些事让你有了这样的印象，是什么事呢？
亲爱的，我真的很感谢你做的安排，我能看出你很在意我这周过得好不好，但是我太累了，我不想仅仅因为你下了功夫就勉强自己。我们能不能想想咱们两人都愿意的事情?&lt;/p>
&lt;/blockquote>
&lt;!-- 1️⃣ 这句话展示了表达不安和保护关系的尝试，是一种在脆弱时的诚实沟通。
2️⃣ 这句对话则是对积极反馈和建设性批评的平衡使用，既承认优点，也坦诚问题。
3️⃣ 这句则是对自己行为的反思和探索，是一种开放的沟通方式，促进理解。
4️⃣ 这句话则是坦诚的表达真诚感激与拒绝，同时开放新的解决方案 -->
&lt;p>语言表达的多样性让我更微妙地察觉到我的情感，让我把冲动的指责变为谋求解决问题的信号，探索愤怒背后的东西。了解语言到运用语言在人际中是困难的过程，但当我被愤怒控制了头脑时，偶然的回闪或许可以让我探究更有利于关系的解决方式，如果我已经稳定了情绪，这些语言模板也提供了精确的表达情感的方法。&lt;/p>
&lt;h4 id="与内心脆弱的人建立深度关系不可能">与内心脆弱的人建立深度关系不可能？&lt;/h4>
&lt;p>作者在书中一贯提倡问题解决的开放性，但在谈及‘与内心脆弱的人建立深度关系’时却做出了一个过于绝对的判断，认为这是不可能的。作者的结论基于他对‘建立深度关系需要承担风险’这一观点的反复强调。然而&lt;strong>我很难接受他的论断&lt;/strong>。逻辑思维在深度关系中确实发挥着重要作用，提供了结构和稳定感。它帮助我们厘清关系中的需求、界限与期望，并引导我们采取有利于关系发展的行为。然而，持续的理性反思和克制虽然有助于维持关系的秩序，却常常违背人性的自然情感流露。直觉思考所代表的感性是人类稀有而宝贵的天赋。它表现为对情感的敏锐感知和源自基因的共情能力，能够捕捉到细微的情绪变化。这种感性可以迅速拉近心理距离，让对方在关系中感受到被理解与关怀。我认为，作者更多关注的是感性的一面——它的脆弱与敏感，确实需要引导、包容以及更多的呵护和付出。如果要我重新定义这段话，我更倾向于认为：与内心脆弱的人建立深度关系是可能的，真正难以建立深度关系的，是那些缺乏共情和自私的人。&lt;/p></description></item><item><title>如何恢复能量</title><link>http://laserison.com/moments/5_energe/</link><pubDate>Tue, 01 Oct 2024 00:00:00 +0000</pubDate><guid>http://laserison.com/moments/5_energe/</guid><description>&lt;p>👋我在想我们生活中有太多廉价多巴胺，及时行乐很开心，事后也总感觉空洞。&lt;/p>
&lt;h5 id="我从什么事情上获得不健康的多巴胺">我从什么事情上获得不健康的多巴胺&lt;/h5>
&lt;ul>
&lt;li>反复查阅消息&lt;/li>
&lt;li>刷视频&lt;/li>
&lt;li>短暂的专注又打开手机&lt;/li>
&lt;/ul>
&lt;blockquote>
&lt;p>通过快速的切换信息来获取刺激，从而逃避需要思考的当下。我注意到这会损害专注力、情绪、以及思考能力。&lt;/p>
&lt;/blockquote>
&lt;h5 id="健康的获取能量">健康的获取能量&lt;/h5>
&lt;p>
&lt;figure >
&lt;div class="flex justify-center ">
&lt;div class="w-100" >&lt;img src="../../assests/recovery.png" alt="健康获取能量的方式" loading="lazy" data-zoomable />&lt;/div>
&lt;/div>&lt;/figure>
&lt;/p>
&lt;p>同时，我也收集到如何减少手机使用频率的办法：&lt;/p>
&lt;ul>
&lt;li>意识到：不会错过重要的消息是戒掉手机的第一步&lt;/li>
&lt;li>行为习惯暗示：在手里握着一个其他的东西，比如一个小的记事本&lt;/li>
&lt;li>心理暗示：我不玩手机和我不能玩手机这两种表述，前者有更好的心理暗示&lt;/li>
&lt;li>大脑中的奖励结构是固定的：因此必须要制造玩手机的困难，比如将手机放置视线之外、关闭消息提示&lt;/li>
&lt;/ul></description></item><item><title>《额尔古纳河右岸》</title><link>http://laserison.com/moments/3_reflection/</link><pubDate>Sat, 26 Mar 2022 00:00:00 +0000</pubDate><guid>http://laserison.com/moments/3_reflection/</guid><description>&lt;blockquote>
&lt;p>历史是生出一条涌动的江脉，在见证它的人的记忆里布满支流。我们破碎地依附在被裁减过的零碎里，让河水注入河水，故事才能得以拼凑出有血有肉。&lt;/p>
&lt;/blockquote>
&lt;p>《额尔古纳河右岸》是一本我逢人便会推荐的书，作者是迟子建。迟子建的文字叙述舒缓，清丽又质朴，却隐藏着扎痛你的柔刺。《额尔古纳河右岸》记述了近百年来的变迁，以该民族最后一位酋长夫人的视角，从她幼年记叙到暮年。这部虚实参杂横跨四代的部落故事并不宏大，书中描绘了大雪皑皑的森林中氏族里的爱恨，神秘瑰丽的萨满宗教力量，一代又一代的生死传奇……&lt;/p>
&lt;p>敖鲁古雅鄂温克族祖先游猎于外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸地区，是北方通古斯民族的一支，在两百年前沙俄入侵，战火纷乱迫使这支民族迁居于额尔古纳河右岸。敖鲁古雅鄂温克族始终保持着在森林中游猎的生产生活方式，与自然和谐相处，诞生了如淙淙涓流温柔又如冬雪洁白的文化，始终保持着游牧驯鹿，与驯鹿共生的生活，因此，敖鲁古雅鄂温克族在文化上与其他鄂温克族族群有着不同。&lt;/p>
&lt;p>鄂温克族的文化充满了桦树汁的清香味和萨满跳神的神秘，那些驯鹿，百年间鄂温克族从未想过去驯服它们，而是任其踩着晨间露水满山寻找苔藓，石蕊，草间荆，白头翁，在驯鹿走失的黄昏拿起猎枪去寻觅它们。&lt;/p>
&lt;p>他们时常迁徙，在营地周围的苔藓不多的时候，为了驯鹿他们会随着鹿群浩浩荡荡地在穿行于林间，清澈的鹿铃声叮叮像珍珠碰撞般点缀在迁徙路途中，这些驯鹿有着白灰的绒毛，像是雪精灵，流行的白云，温顺又有耐心。
鄂温克族在这片白雪之地与自然共存，享受着自然馈赠，同时又因为瘟疫，饥荒，猛兽，雪灾饱受艰苦。这支民族历经沙俄的侵犯，日寇的铁骑，新中国森林的大开发让他们的生存空间林间其他物种一样渐渐缩小，政府曾在山下建立了很多白墙红顶的房子，给他们住所，但是因为驯鹿被圈养不吃食物，担心驯鹿的鄂温克族又一批一批的返回山上，再到2005年国家收禁了他们的猎枪，纪录片《鹿在何方》中鄂温克驯鹿人说过这就像是“生活中最主要的生活用具没有了，从前叫我们狩猎文化，现在就叫我们使鹿部落”。现代化的进程把这支游猎民族的一部分永远带走，这支民族大部分人如今集体搬迁到根河市，只有少部分老人还在鄂温克文化与现代化文明的沟壑中穿线搭桥。&lt;/p>
&lt;p>迟子建在跋中写道：“当很多人蜂拥到内蒙古的根河市，想见证人类文明进程中这个伟大时刻的时候，我的心中却弥漫着一股挥之不去的忧郁与苍凉。”&lt;/p>
&lt;p>鄂温克民族一直在不断的去学习，在雅库特人那儿学会了使鹿，与满族人接触中开始了农耕，从达斡尔人处学会了制作大轮子车，又在汉族人手里学会了种花生和辣椒，在枪炮时代学会了购买和制作猎枪，鄂温克族不是闭塞，而是一直在跟随文明的步伐，从前尽管生活在林脉里，但是外界对他们的影响是显然的。&lt;/p>
&lt;p>我不太好定义这究竟是黎明前的星星还是黄昏落幕的晚霞，是序言还是尾声，但是林间清风无法再拂过曾在此发生着的，随着驯鹿搬迁与额尔古纳河右岸的使鹿民族一下子掉进了现代文明浪潮中，年轻一辈不愿意上山，夹在中间的老一辈也打算在离开人世前，将驯鹿还给自然。那些鄂温克族历史的支流将干涸，这个没有文字的民族，他们的故事即将被吹散在风声中。风葬的棺木，储藏物品的靠老宝，跳神的萨满，刻着白那查山神的树，在希楞柱制造风声的夜晚，博物馆里浓缩着没有心跳的文化，鄂温克族文明就像是从天上飞过在水里留下的倒影一样，鲜活而即将逝去。&lt;/p>
&lt;p>《犴达罕》中的维加是一个酗酒成性的人，禁猎后就撕扯于现代文明与死去的狩猎文化里，活在半醉半醒之下。维加在醉酒后曾说下：“我从弓与箭的文化环球，来到了原子弹的时代，他们把我抛出去，我们的文化正在消失，语言和制度也在消失，还有四个猎民青年，被带上了法庭，这是对狩猎文化末日的审判，审判吧，审判。”&lt;/p>
&lt;p>
&lt;figure >
&lt;div class="flex justify-center ">
&lt;div class="w-100" >&lt;img src="../../assests/3_where_are_dear_going.png" alt="鹿在何方" loading="lazy" data-zoomable />&lt;/div>
&lt;/div>&lt;/figure>
&lt;/p>
&lt;p>《犴达罕》里面反映出来的鄂温克族文化面临的危机，是让人心痛的。每一种文化的消失，都代表着一个民族过去所坚守的精神被遗忘，更何况，鄂温克族的文化是被迫遗忘。&lt;/p>
&lt;p>正是这种几十年火速的现代化进程，这种过于迅猛突如其来的沧桑巨变造成文化断绝式的传承，老一辈在撮罗子顶部星空下回忆着死去的故事，而他们的孩辈，不会再有如此切身的痛苦了。&lt;/p>
&lt;p>如今鄂温克族在政府政策的利好下，在根河市的敖鲁古雅鄂温克族乡定居点里，鄂温克族人的生活水平步入小康，人口平均寿命从新中国初期的43岁，到达目前平均寿命75岁，驯鹿种群也不断壮大，凭借文化招牌打造旅游业产业，源源不断的游客为他们带来了源源不断的经济收入。&lt;/p>
&lt;p>这支民族的后裔从原始狩猎到转型旅游，从离群索居到文化交流，已经被定义为成功转型。&lt;/p>
&lt;p>一部分的我为他们能够活得更久，生活条件更“文明”而高兴，另一部分的我却感到恶心，我们阉割埋葬了他们文化，让那些活着的变成被传承的，却还要向四处宣扬这是对他们成功的改造。&lt;/p>
&lt;p>何去何从呢。&lt;/p></description></item><item><title>回应刺激的能力</title><link>http://laserison.com/moments/1_mh_the_ability_to_responce/</link><pubDate>Sat, 22 Jan 2022 00:00:00 +0000</pubDate><guid>http://laserison.com/moments/1_mh_the_ability_to_responce/</guid><description>&lt;blockquote>
&lt;p>走上街戴上耳机听到一些歌曲，偶尔会灵光闪现，街道好似我灵感的容器，漫步带来轻柔的触感，而这首歌就如同热牛奶和甜蜂蜜，让文思温润地涌现。最近这首歌是《夏日漱石》。踩在雨路上，不止一次飞奔到家提起电脑包，又冲往咖啡馆，点好咖啡，把电脑撑开，文字却缩进了风衣口袋里，巧克力曲奇也哄不出来。它偏爱冷风，路过，街景。&lt;/p>
&lt;/blockquote>
&lt;p>刚进大学，会有瞬间异常悲哀，我度过了一个没有大事件的模板一样的人生，至少前十八年。说起来这也不叫生存啊，生存就是模仿一条安全之路吗？&lt;/p>
&lt;p>我和根苗正红的中国无产阶级家庭养育的子女一样，学了十八年一堆现在早已经记不起来的应试学科，走上了一条没有家庭背景人大多数都会走上的路，进入大学，不出意外，会在家庭和社会压力下被迫读个研究生，再进入工作。&lt;/p>
&lt;p>没劲。&lt;/p>
&lt;p>
&lt;figure id="figure-大一刷跑时路过学服路灯照着月亮">
&lt;div class="flex justify-center ">
&lt;div class="w-100" >&lt;img src="../../assests/1_ludeng.png" alt="大一刷跑时路过学服，路灯照着月亮" loading="lazy" data-zoomable />&lt;/div>
&lt;/div>&lt;figcaption>
大一刷跑时路过学服，路灯照着月亮
&lt;/figcaption>&lt;/figure>
&lt;/p>
&lt;p>所以我羡慕掌控自己人生的角儿，或者说，已经在自己的领域干出事业的同龄人。我实在是见过太多了，各种官方公众号推选的精英分子，科研领域的翘楚天才，职场得志的仕途达人。&lt;/p>
&lt;p>我处在一个，社会暴露推销精英的时代，大数据精准投喂尖端文化，我知道我离他们太远了，我一边感叹这些主儿真是牛逼冲天，一边放任自己在平庸中流亡。&lt;/p>
&lt;p>不得不承认的是，我对于外界刺激逐渐变得病态宽容。我给自己安置借口，美其名曰这是因为我性格更加温和，安慰自己躺平就好。但是我清楚得很，麻木，固执，妥协渗入其中，混为底色。&lt;/p>
&lt;p>我仔细剖析我的麻木，发现里面刻满了无力。但是每一条刻痕里，却又找不到“改变”的痕迹。我处在舒适圈里，拒绝刺激带给我的反思，我自怨自艾又可悲可笑。&lt;/p>
&lt;p>早几年如果被嘲笑被挖苦被贬低，咬牙切齿大半夜，翻来覆去无论如何也按捺不下去心中的鬼火，将对方意淫成自己的终身大敌，抠破脑袋想着要如何去证明自己，让其屈服受降。&lt;/p>
&lt;p>不知现在的我会称呼当时为幼稚。
还是当时的我笑话现在棱角磨平。&lt;/p>
&lt;p>有段时间读书，看到史蒂夫·柯维讲到一篇故事，里面有句话：&lt;/p>
&lt;p>“在我遭遇的事情和我的回应之间有一个空间，在这个空间我享有自由和力量去选择自己的回应，我的成长和幸福取决于我的选择。”&lt;/p>
&lt;p>
&lt;figure id="figure-当过一段时间头像看着星空">
&lt;div class="flex justify-center ">
&lt;div class="w-100" >&lt;img src="../../assests/1_2_headico.png" alt="当过一段时间头像，看着星空" loading="lazy" data-zoomable />&lt;/div>
&lt;/div>&lt;figcaption>
当过一段时间头像，看着星空
&lt;/figcaption>&lt;/figure>
&lt;/p>
&lt;p>我像被打捞起来一样，拼命抓住这句话给我的感受：刺激和回应之中存在一个空间，我的能力，成长将被滞留于其中的被我把控的力量定义。&lt;/p>
&lt;p>我想欢呼这其中的自由气息。&lt;/p>
&lt;p>我想，或许我还可以尝试一些猛药，去尽情改变，而不是趴在失望失意旁，任由他们的手指顺过我后颈上的毛，给我喂着麻木咀嚼棒。&lt;/p>
&lt;p>我他妈的才十九岁。该死的浪漫的十九岁。&lt;/p>
&lt;p>我承认我进入大学患上急功近利这种顽疾，具体表现在看了一段公理定义就要把课后习题给干完，刚刚听完一首歌就要匆匆忙忙地打开琴箱稀烂地把它弹唱出来。在那段时间里，我失去了坚持和耐心的品质。&lt;/p>
&lt;p>不过这句话带给我的奇妙魔力就在于，我变得不那么急躁了。&lt;/p>
&lt;p>
&lt;figure id="figure-寝室里点亮的minecraft火把">
&lt;div class="flex justify-center ">
&lt;div class="w-100" >&lt;img src="../../assests/1_3_minecraft.png" alt="寝室里点亮的Minecraft火把" loading="lazy" data-zoomable />&lt;/div>
&lt;/div>&lt;figcaption>
寝室里点亮的Minecraft火把
&lt;/figcaption>&lt;/figure>
&lt;/p>
&lt;p>我知道我处于一个回应的阶段，这个阶段我调整自己尽量少受刺激带给我的负面影响，我自由地掌控着我的力量，我有力地挥舞着拳头砸向糟蹋我美好十九岁的破烂玩意儿。&lt;/p>
&lt;p>于是我开始满怀期待着去尝试着新奇玩意儿，接受新的挑战，尽量少去想那些容易让我重新趴下的故事。遇到一些短期难以化解的尖锐问题，我不再去选择在几瓶啤酒里面寻找良夜的安稳睡眠，也不再挥霍我掌控的自由能力。&lt;/p>
&lt;p>我开始静下心来阅读，学习，思考，反复练习，接受枯燥与孤独偶尔，当然，也会去适当防空。每每又有诱惑摆在我面前时，我可以选择沉沦自己于过往的遗憾中顾影自怜，也可以图一时愉悦拒绝延迟享受，但是我又会想起那句话，我的成长和幸福取决于我的选择。&lt;/p>
&lt;p>或许突然从悲观到乐观主义有些许回光返照的意味，但是也回光返照这么久了，就当我康复健全了吧。&lt;/p>
&lt;p>千万不要好奇我到底在干些什么，我正在这个空间里通过努力变好。&lt;/p>
&lt;p>祝一切顺利。&lt;/p></description></item></channel></rss>